จากกรณีที่เพจเฟซบุ๊ก Matichon Weekly มติชนสุดสัปดาห์ ได้เผยแพร่แบนเนอร์และเนื้อความบางส่วนของบทความ คำหยาบ เสมอภาค และลัทธิโรแมนติกนิยม โดย นายนิธิ เอียวศรีวงศ์ โดยมีเนื้อหาระบุว่า
“ไม่ใช่เฉพาะนักศึกษาเพียงฝ่ายเดียวที่เห็นว่าคำหยาบคือเครื่องมืออย่างดีในการทำลาย “ช่วงชั้น” อันแสนละเอียดอ่อนของสังคมและวัฒนธรรมไทย คำที่ใช้กับเพื่อนเล่นได้ ก็เป็นคำที่ใช้กับประธานรัฐสภาได้ (อย่าว่ากับนายกฯ และเหล่ารัฐมนตรีต่างๆ เลย)
ในทัศนะของผม ความหมายใหม่ของคำหยาบคือความเสมอภาค คำหยาบในคนรุ่นผมคือความสนิทสนม แม้ความสนิทสนมคือความเสมอภาคอย่างหนึ่งแน่ แต่เป็นความเสมอภาคที่จำกัดเฉพาะคนที่สนิทสนมกัน ส่วนความเสมอภาคในความหมายใหม่คือความเสมอภาคที่เป็นสากล – เพราะคุณชวนไม่ใช่เพื่อนเล่นของนักศึกษานั่นแหละ ที่ทำให้เห็นความหมายใหม่ของคำหยาบได้ชัดขึ้น”
ต่อมา น.ส.ณัฏฐา มหัทธนา หรือ โบว์ นักเคลื่อนไหวทางการเมือง ได้เข้าไปแสดงความคิดเห็นต่อบทความดังกล่าว ระบุว่า
“มันไม่ใช่แค่ทำลายช่วงชั้นอะไรหรอก มันคือการทำลายความปราณีตทางความคิดด้วย เดี๋ยวนี้การพูดคุยกันด้วยความอดทน แข่งกันใช้เหตุผล หายากแล้ว มาถึงก็พ่นคำด่าหยาบคายใส่กัน
ก็ส่งเสริมกันเข้าไปค่ะ ถ้าอยากได้สังคมแบบนั้น เราไม่เอาด้วย และจะไม่ร่วมสร้างสิ่งแวดล้อมแบบนั้นให้ลูกตัวเอง”
ซึ่งได้มีผู้คนแสดงความคิดเห็น เห็นด้วยกับ โบว์ เป็นจำนวนมาก เช่น
“เพื่อความเสมอภาคต้องเรียกโคตรพ่อโคตรแม่นิธิเอียวศรีวงศ์ นักวิชาเกิน เจ้าลัทธิหยาบคายนิยม วิปริตวิปลาสนิยม นานาอารยชนไม่มีประเทศไหนเหมือน”
“กฎหมายไทย..ไม่ใช่มีไว้ขู่แต่มีไว้ใช้กับคนที่ทำชั่วนะเด่ะ
ถ้ามีความเกินเลยเกิดขึ้นก็ดำเนินคดีกันได้ก็คงเข้าใจ”
“ถ้าเผอิญได้ฟังแล้วต้องตั้งสติให้ดีไม่อย่างนั้นเกิดอกุศลจิตได้ ทางที่ดีอย่าฟังคนประเภทนี้ตามหลักสัมปชัญญะจะดีกว่า”
“คำหยาบไม่ใช้กับพ่อแม่เพราะเป้นคนที่เราเคารพรัก”
ล่าสุด นายปวิน ชัชวาลพงศ์พันธ์ ผู้ลี้ภัยประเทศญี่ปุ่น ได้โพสต์ข้อความระบุว่า
“กระแดะ มันไม่ใช่เรื่องความประณีตทางความคิดห่าเหวอะไรหรอก เมืองฝรั่งที่เค้าเจริญทางความคิดแล้ว เค้ายังถือป้าย “fuck you” ประท้วงรัฐบาล เจ้า และอื่นๆ ก็ไม่ได้เห็นว่ามันไปทำให้อุดมการณ์เค้าแปดเปื้อน ที่อาจารย์นิธิพูดคือ คำหยาบมันลดทอนชนชั้นได้ มันเป็นการดึงรัฐ-เจ้า ให้ลงมาอยู่เลเวลเดียวกับประชาชน อีโง่ สมองหรือกะลา เฉาะแล้วมีแต่ลม”
สำหรับ ศาสตราจารย์ ดร.นิธิ เอียวศรีวงศ์ นั้นเป็นนักเขียน และศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ชาวไทย เป็นอดีตอาจารย์ประจำภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เคยเป็นสมาชิกพรรคอนาคตใหม่ ภายหลังพรรคอนาคตใหม่ถูกยุบ
โดยปัจจุบัน นายนิธิพงศ์ ได้เขียนบทความทางการเมืองต่างๆให้กับมติชน และคยเขียนให้กับประชาไทด้วยเช่นกัน
